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“做好自己的事情”,也许并不是最大的爱国

 
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hgy818



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帖子发表于: 星期四 四月 24, 2008 9:28 am    发表主题: “做好自己的事情”,也许并不是最大的爱国 引用并回复

“做好自己的事情”,也许并不是最大的爱国


作者:暂时无派


最近,海内外的一些同胞因为某些国家的政府、媒体和公司支持和资助西藏分裂主义分子的行为,用自己的声音和行动表达了他们的爱国热情和维护国家统一的坚强意志。这种自发的爱国主义行为,是一个民族自强不息的最有力的表现,支持这样的爱国行为,是任何一个负责任的政府都应该有的最基本的态度。然而,在大多数中国人民被这些爱国同胞的行为深深感动的时候,一个权威的党的机关报和一个权威的政府通讯社几乎在同时发出了一个让人感到奇怪的声音。它们在轻描淡写地赞扬了爱国同胞的行为以后,话题一转,告诉人们“做好自己的事情,是最大的爱国”。在这个时候,说出这样的话,是想说明什么呢?我想,不用分析就会明白,这个声音告诉人们的是,这些同胞的做法不是“最大的爱国”行为。

那么,在他们看来,此时此刻,什么才是“最大的爱国”呢?大概是“聚精会神谋发展”,是一心一意地干好自己手里的活,是“莫谈国事”,是“自扫门前雪”,当好“经济人”。


这样做,果然就是“最大的爱国”了?


我们知道,生活在海外的华人,有的是学生,有的是在工作;有的是短暂停留,有的是终身居住。但无论是何种情况,这些或在网上发出爱国呼声,或走上街头抗议分裂行为的同胞们都是情系祖国、根系祖国的炎黄子孙。他们放下手里谋生的活计,是为了祖国的独立和尊严,是为了一个强国的梦想。难道对于他们来说,不关心祖国,埋头生计,反倒是“最大的爱国”了?如此说来,我们怎样理解当年以陈嘉庚为代表的千万个爱国侨胞?怎样理解象叶飞那样从南洋回来直接参加抗战的革命前辈?

也许有人会说,“做好自己的事情”,不是指的海外爱国侨胞,而是指国内的青年和群众。但这同样不能说明这样的说法是正确的。如果这样理解问题,我们又该怎样理解当年的“一.二九学生运动”,怎样理解“五四运动”,怎样理解“黄河之滨,集合着一群中华民族优秀的子孙”?他们难道不是应该好好读书、好好做工、好好种田,应该“做好自己的事情”吗?也许有人会认为我是在抬扛,也许有人会说,时代不同了。时代是不同了,可今天的事情和当年的事情有什么本质不同吗?没有。当年是外敌入侵,民族危亡,今天难道不是国家面临分裂势力的挑衅,中华民族又到了最危急的时刻?也许有人会说,当年的政府腐败,现在的政府英明。果真如此,当然是人民的福祉,我想问的是,面对分裂势力的嚣张气焰,面对某些国家的煽风点火,除了外交部那几句不痛不痒的“抗议”,我们的政府还做了什么呢?也许,有人会说,我们现在要“韬光养晦”,要忍辱负重,把国家发展强大了,“落后就要挨打”。我说,你住口,类似的话,当年共产党的前辈们就听说过,只是那时就做“攘外必先安内”!

说这样的话的人,不知是不是知道今天的中国是个什么样的社会,如果忘了,我愿意在这里提醒一下他们,同时也提醒一下那些指示他们发出这样的声音的人:今天的中国是个“有特色的社会主义”社会。这个社会的根本特点是什么呢?是“各尽所能,各得其所”(见最近的某政治报告)。在这样的“特色”社会里,我们那些高高在上的精英们,我们那些自以为是的“青年导师”们,怎么知道“家乐福”门前抵制的人们,在来这里之前做的“自己的事情”,就一定是“最大的爱国”呢?也许,他们中有的人刚刚从“黑心矿主”的煤窑侥幸安全地结束了一天的苦活;也许,他们站在“家乐福”的们前,还要揉着在“先富”们开的血汗工厂里累得直不起来的腰;也许,他们大学毕业几年却找不到工作,来之前才刚刚吃完作为“啃老族”的早餐。也许,还有很多令人辛酸的也许。按照“做好自己的事情”们的论调,他们继续做着他们来之前的事,是不是就是“最大的爱国”了?

那些还没有被判“十八年徒刑”的大大小小的陈良宇们,大概是没有时间抵制什么“家乐福”的,他们正在忙“做好自己的事情”。只是不知他们的“事情”是“最大的爱国”还是最大的窃国?那些急三火四地卖医院、卖学校、卖国企的“人民公仆”们,大概是不会来抵制“家乐福”的,他们正在忙着功在千秋的“改革”大业。只是不知他们的“事情”是“最大的爱国”,还是最大败国?那些运筹帷幄之中,决胜千里之外的“继往开来”者们是更不屑来关心小小的“家乐福”的,他们正在以能看穿星空的深邃的目光,注视着国家金融和国防企业“股份制”的大业。只是不知道他们的“事情”是“最大的爱国”,还是最大的卖国?

我曾在从前的一个帖子里说过这样一句话:“解放思想,多少罪恶假汝而行?”今天,我要加上一句:发展,多少罪恶假汝而行?无论多么荒谬的政策,无论多么无理的“道理”,无论多么虚伪的言论,无论多么血腥的行为,都可以在“发展”这个花环的衬托下变得高尚起来。在这个花环下,谎言都可以冠冕堂皇、都可以美丽无比。爱国的行为,因为影响了“发展”,变得不是“最大”了;不让爱国的论调,却因为有利于“发展”,变得“理性”了。世上的荒唐有过于此的吗?

颇具讽刺意义的是,就是在前面提到的政府通讯社的“最大爱国”论的标题下面,是几张首都大学生在奥运会“鸟巢”里宣誓做志愿者的照片。真想请教一下“最大爱国”论的作者们,既然他们是大学生,那么,按照你们的观点,他们的“最大爱国”行为应该是坐在课堂读书才是,为什么又要组织他们当什么奥运会的“志愿者”呢?如果说“奥运会”是最重要的“我们的事情”,那么,那些因为对破坏奥运、支持“藏独”的外国企业不满而加以抵制的行为怎么就不是“最大”的爱国了呢?

其实,所谓的“最大爱国”论也不是什么神秘的东西,它的背后不过是两个原因:一是不敢看洋老板的脸色,毕竟“特色”斑斓的外衣下盖着买办的“小”;二是担心群众聚会的“双刃剑”效应,毕竟冠冕堂皇的“最大的要义”后面藏着不愿意人们争论的“主义”。中国的老百姓就那么“不懂事”吗?不是的,他们分得清轻重缓急,他们希望国家稳定,他们希望奥运会开好,他们希望改革将中华民族引向繁荣富强。但是,他们懂事,不等于他们“弱智”,不等于他们好“糊弄”;他们以国家与民族的利益为重,也不等于他们就能容忍名为“最大的爱国”、实为最大的卖国的丑恶行径!
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