无产阶级文化大革命

hgy818 · 注册时间: 2007-09-13 帖子: 1298

经济学的冷血：“看不见的手”在地震灾难中行抢

云淡水暖

今天，汶川8级大地震震憾了全体国民的心，灾区的惨烈、灾民的悲情、军队的刚强、志愿者的无私、全中国的大爱，都在这一瞬间的震动之后得以检视，不单如此，一些更为广义的东西也在灾难面前得到验证，比如，社会主义举国体制的优越性，集体主义价值观中的一方有难、八方支援原则，牺牲自我、救援他人的奉献精神，重义轻利的传统文化…，无一遗漏地被实践着、印证着。然而，还有一种东西也在被印证着，那就是经济学，从经济学的一个通俗的表达——“看不见的手”的行为，可以得出一个结论——冷血。

“看不见的手”被津津乐道二三十年了，人们被告知，这是市场经济的一个最基本的范畴，通过资本对获利的冲动，能够以“最高”的效率，“最短”的路径，“最优”的配置，获得资源、赚取利润。曾几何时，“看不见的手”可以“包医百病”，乃至于与民生、民族前途紧密相关的住房、医疗、教育，统统被“看不见的手”推向所谓“市场”，当然是胜者为王、败者为寇。

但是，在地震灾害来临，全民奋起抗灾的时候，“看不见的手”也没闲着，也在发挥作用，其目的还是一个字——利，其套路还是一如既往——不择手段。

其一、沸沸扬扬的成都高档小区、四川市委党校出现抗震救灾专用帐篷，引起公愤的事件，宣告“水落石出”，据《四川在线》报道：成都蜀山行户外用品店的老板刘某于5月14日至5月21日期间，骗取红十字会出具的证明，以运送“抗震救灾”资名义，通过“抗震救灾物资专列”从外地运回标有“赈灾帐篷”及“救灾物资”的帐篷616顶、睡袋880个、充气床垫1083件到店里，将包装箱上的“赈灾帐篷”及“救灾物资”标记撕掉后，在市内大量销售，经营额达80余万元人民币。刘老板目前已经被逮捕云云。

但是，有两个疑点还未消除，第一，在那些帐篷中有科威特“红新月会”捐赠的标志的，是直接空运到成都的，显然与刘老板从“外地”运回对不上。第二，刘老板何许人？能够从红十字会这样的机构“骗取”证明，从外地去“运回”（注意：不是采购）救灾物资？红十字会凭什么为一个私人老板开具提货的证明？

其二，据《京华时报》报道，5月17日至31日，中国移动对灾区神州行用户实行优惠活动。神州行用户进入成都、绵阳、德阳、广元市和阿坝州境内后，如手机话费低于50元，系统将会自动为其充值100元。万家马甸邮币卡市场内批发手机卡的商户获知该消息后，大规模收购手机卡，并搭乘飞机赴成都为手机卡充值。…“他们每天就睡两三个小时，每人每天可以使2000余张话卡获得充值。这样几乎不间断地工作，一天起码能赚20万元。”郭明说，多数小商户投入十多万元，部分大商户投入了上百万元资金。如果充值成功，他们的毛利润将翻两番。

抗震救灾的立场，这些商人的行为等同于抢劫，利用灾区紧缺物资套利，利用移动运营商给灾区人民、救灾人员、志愿者的优惠套利，在国家、人民其中处于危难、非常时期的特殊状态，丧心病狂地吞噬社会、民众利益，无良、无知、无耻、冷血。

然而，从经济学的角度，这些商人却非常“成功”，因为他们最大限度地在“看不见的手”的推动下，快速获取信息、高效配置资源、获取高额利润，简直堪称市场经济在学术意义上的“典型案例”。比如成都的帐篷案，若果张老板没有“骗取”红十字会的证明，那张老板的案例就非常经典了，在经济学案例中，利用特殊的短缺暴发的故事并不鲜见。比如神州行电话卡充值事件，商户们反应之快速、环节设计之精准、技术细节之周到、销售时机把握之正确，也可以上经济学教案了。

然而，但凡还有良心者，绝不会乘难发财，反而会置“看不见之手”于不顾，破财以济国难，比如，江苏的陈光标老板，无偿出动数十台施工机械、数百名企业职工，开赴灾区抢险；比如，“农夫山泉”的老板，超过国家要求的220车皮计划，无偿多发170车皮矿泉水、亲赴灾区赈灾，返回后为灾区大哭，并扬言要给灾区做“做不完的事”。在经济学原则面前，陈老板、“农夫山泉”老板是不及格的，在“看不见的手”面前，陈老板、“农夫山泉”老板是抗拒的，然在道义、良知面前，他们是值得尊重的。

如果一个社会、一个民族时时、处处将“看不见的手”奉若神明，视为至宝，尊为“先进”，捧为“时髦”，任由一些学界达人、“上层”时贤把握“理性”，尊称宣扬 “牺牲自己成就别人是愚蠢的”是什么“著名微观经济学家”，那么，这样一个逐利至上的世界是一个冷血的世界。