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新神话:天堂里的会议

 
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hgy818



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帖子发表于: 星期日 十一月 18, 2007 10:25 pm    发表主题: 新神话:天堂里的会议 引用并回复

新神话:天堂里的会议

作者: 东门之阪 发布日期: 2007-11-10 查看数: 9 出自: http://www.wengewang.org
张宗鲁

——这是一则发生在天堂里的故事。

毛泽东到了天庭,到马克思的殿堂叩门进去,看到恩格斯、列宁、斯大林也在,一一问好,各自坐定。毛泽东汇报他在世间实践马克思主义的经过。

毛泽东说:我在半封建半殖民地的中华民族中,带领人民完成了新民主主义革命和社会主义革命。

马克思说:这些斯大林同志向我们作了汇报。你做得很好、很出色,对我的理论是学透了,有很多创造和发展。先讲一下这以后的事好了。 毛泽东说:斯大林同志逝世以后,赫鲁晓夫政变篡权,大反斯大林,推行现代修正主义,反对无产阶级的世界革命,将苏联变成了社会帝国主义。

斯大林听后大骂:这个叛徒,只怪我当初没杀了他,留下了孽种。

列宁说:这是我们十月革命后,建立了一个“没有资本家的资产阶级国家”,使用了资产阶级法权,让布尔什维克大小干部代管全民的社会财富,行使资本的权力组织,领导民众的生产、交换、分配、消费等,我看问题就出在这个国家和法权上。

恩格斯说:我在《法兰西内战导言》中告诫过你们:国家是无产阶级革命胜利后继承下来的一个“祸害”,让你们对它的最坏方面立即改造,并让在新的条件下成长起来的一代人彻底革除这个社会的赘瘤。

马克思和蔼地说:我在《法兰西内战草稿》中就预见了“既得利益者阶级”的问题。这个阶级就是从国家机器中产生发展的。它是赫鲁晓夫的基础。有这个阶级存在不出赫鲁晓夫也会出别的人。

斯大林默然说:这都是我的错误,没有很好地理解您的“国家理论”、忘记了列宁的告诫,没有在适当的时机进行限制法权扩大民主的无产阶级的继续革命。看来赫鲁晓夫烧了我的尸体也是应该的。

毛泽东接着说:鉴于赫鲁晓夫的叛徒行为,我发动了中国的无产阶级文化大革命,放手让群众行使民权代替政权管理生产、社会等公共事务。

列宁说:你做的太好了。我只是说无产阶级夺取政权变更所有制后,必须一步步地扩大民主,限制国家对社会事务的干涉,却没来得及去做。也没想到“限制、消灭法权的的革命问题”。

毛泽东说:这样做的结果,使得我以前的同志、战友,几乎多数大小干部反对我,仇恨我。

马克思说:这是出于既得利益者阶级的本能。既然他们已经形成了一个阶级,人民还没有意识到这个阶级的复辟本质,还没有提出用民权代替政权管理社会、来显现公共所有权的性质问题。看来共产主义的实现一定要被这个阶级延缓下去了。

他们正谈的热烈的时候,有人敲门,说是来找毛泽东的。马克思说让他进来,毛泽东一看,原来是自己的夫人江青同志。江青骨瘦如柴,脸色蜡黄,满脸泪痕。

毛泽东心疼地说:你怎么这样子来了?

江青抽泣着,说不出话来。

列宁说:不要过于悲伤,有什么事就说吧,我们都在。

江青调整了一下情绪,理了理头发,说:毛泽东离开我们尸骨未寒,华国锋勾结叶剑英、汪东兴搞了宫廷政变,将我们逮捕,打成“四人帮”,分别判了死缓或有期徒刑,全国各地左派都打下去了。

毛泽东说:我说资产阶级就在共产党内,就是走资本主义道路的当权派,他们果然搞复辟了。

江青说:他们请出了邓小平执政,否定了毛主席53年以后做的一切事情,说是犯了“极左”错误。大造舆论:说集体化生产劳动造成“人人偷懒耍滑,个个消极怠工”;说共同富裕的社会制度是共同贫穷。他们解散群众组织、取消四大民主、修改宪法、制定法律、强化法权;以经济建设、加强个人责任制的名义,解散了人民公社,将土地分到一家一户中经营,将工厂、商店、矿山等承包给私人,培植、鼓励私人资本,引进外国资本和经营管理办法到了疯狂的地步。取消计划经济大搞市场经济。这样就消灭了社会主义,回归到部分人富裕的社会制度中去。

列宁说:这就完全彻底地复辟了资本主义。

毛泽东说:这和二次大战后西方的国家垄断资本主义没有本质的区别。

江青接着说:随着批“左”,世界上很多社会主义国家发生了政变,有的将共产党推翻、把社会主义的牌子摘掉。就是共产党掌权的,也都学习邓小平将共同富裕社会制度改变成部分人富裕的社会制度。

恩格斯说:难道没有群众的反抗?

江青说;反抗是有的,只是规模很小,而且是为了眼前的一些具体利益,不闻与人,并能轻而易举地平息。这是由于邓小平对于抵制他的老干部给予名誉、大量的退休金、退休工资,进行大批地退休;大批地提拔那些拥护、执行他的路线的年轻人;并且对那些知识分子文人,连中、小学教师也都给了名誉、地位、以及比工农高出好多倍的优厚、稳定的待遇,这就封了他们的口。而那些生产劳动者、个体工商业者、小市民等在警察、小官吏、文人、学者的白眼、恐吓下,各自奔忙着寻找工作、挣钱糊口,不问他人之事。那些得到利益掌握资本的人及各级官吏则纸酔金迷、欢呼跳跃,以他们不费吹灰之力取得的金钱使用那些失业、待业的青年男女,为他们装饰门面、讲究排场、炫耀自己的服务;并且他们通过金钱的力量占有舆论工具,用来歌颂赞美部分人富裕的社会制度和邓小平的方针政策。这样就制造出资本主义统治下的繁荣。

斯大林说:一切都完了,我们的努力成了泡影了。

江青继续说:八九学潮和世界动荡,是从追悼胡耀邦开始波及世界的。它是资产阶级性质的。学潮平息以后,苏共被推翻、苏联被消灭了。

列宁说:消灭苏联是赫鲁晓夫的罪责。既然苏联已变成了社会帝国主义,还是让它早日灭亡为好。

江青说;学潮平息以后,以陈云为代表的一部分民主革命和社会主义革命的老人,曾提出学习理论,发展集体经济走共同富裕的社会主义道路的号召,但他们已经退休,又都抵制、反对过文革,参加过批判“极左”,而且集体经济早已破坏,因而没有群众理会他们。不久他们相继去世,这股力量也就无声无息了。社会只剩邓小平的声音了。

毛泽东说:我们为之奋斗几代人的事业完全被葬送了。

恩格斯说:这是因为无产阶级夺取政权以后,没有消灭国家建立公社,违背了《法兰西内战》中的国家理论的指导,在共产党内形成了一个既得利益者阶级。当公共所有权显露时,刺痛了这个阶级,使其复辟本能发觉,有没有觉悟的民众力量去阻挡,所以一退到底。

列宁说;保留国家和法权是我的主张,此后也都仿效着这个办法。我虽然清楚国家是私有制社会的上层建筑和存在形式,是无产阶级夺权后继承的祸害,但为了变革所有制的需要,为了对付国内的武装叛乱和国际的武装侵略还是保留了它。没想到这给国际共运带来如此严重的危害!真是过错啊。

斯大林说:都是我的过错。是我大脑迟钝,精力全用在经济建设、抗击侵略、支援后进民族的革命上。总觉得使用政权处理社会事务方便好用,忘了列宁的告诫,对国家和既得利益者阶级的事,没意识到。

毛泽东说:五六年所有制变更完成,将所有的人全组织在不同的集体中,宣布了生产资料、社会财富的公共所有,57年开门整风,肯定了行使民权的四大民主。“58年想用公社代替国家,民权代替政权,民兵代替常备军和警察,遭到了失败。”鉴于赫鲁晓夫的教训,62年进行了阶级和阶级斗争的教育,64年进行了社教运动,66年发动了文化大革命。文革中不仅使用了四大民主,而且放手让民众自由地成立组织、随意召开大小会议、实行大串联,让民众随时监督、批评、指责自己的代表,并随时对他们信不过的人夺权罢官,推选他们信得过的人当带头人。我就是这样让民众行使民权代替政权管理生产、社会等公共事务的。

江青说:可民众对他们所作的事情不认识呀!连我们都不明白。对于公共所有权是什么,怎样行使公共所有权从来没有提出来考虑过。看来我们被逮捕、判刑也是难免的。

毛泽东说:再由民权代替政权管理生产、管理社会的大变革中,民众也必然会产生一些过火行为,官吏也必然出于社会本能使用政权对付行使民权的民众,可我全都限制着官吏让民众行使民权去解决。只是关键时刻才让中央文革小组的同志将官吏使用政权抓进监狱的民众释放、平凡。这样反反复复斗争了十年,都不能让人们认识、理解。

江青说:出现的大小问题,民众只是等着上面有人给他们作主,最多是上访告状。只要上面无人说话,就是有人砸碎他们的锅灶、饭碗,饿死他们,他们还是等待着,一言不发、不思反抗。

列宁说:这就是奴才性、奴隶主义。受压迫、受剥削的人不克服自己的这种奴隶本能,确立在公共所有制下,民众是主人,干部和一切公职人员都是民众的公仆的思想,并且学会使用民权解决一切大小问题,就永远不能解放、不能实现共产主义。

毛泽东说:“九大”以后我和林彪的分歧,就在于使用民权还是象文革以前那样使用“法权”管理生产、社会等公共事务。

江青说:取消大串联、解散群众组织。而后再限制“大鸣、大放、大字报、大辩论”等民权,不就彻底否定了文化大革命,回到使用政权法律管理生产和社会等公共事务的社会形态中去了吗?到现在我才明白了第二次庐山会议斗争的实质,明白了毛主席“四·一四讲话”的用意,在于造成一个“虚政民权”制来完成由社会主义到共产主义的过渡。

毛泽东又说:民众习惯于服从官吏,要官吏为自己作主,所有的共产党员也只习惯于服从政权、服从上级,并迫使下级民众服从自己。由民众到中央的官吏,从来也不思考“公共所有权是什么,怎样行使?”民众不思考,共产党员不思考,共产党的干部、领袖人物不去思考,包括林彪不去思考,还有那些党的社会科学研究人员不去思考。可以说我从所有制变更之后的二十几年绞尽脑汁、用尽办法引导他们、让人们参加到行使公共所有权的运动中去认识理解这个问题。可是人们的认识跟不上事物的变化,远远落后于存在,引导到这种程度还不开窍。还有什么办法呢?这样看来,邓小平说我犯了“左”的错误,也还是有点道理。

列宁说:什么“左”的错误!这是出于复辟本能的攻击!一百五十年前的蒸气机时代,马克思、恩格斯两个人就宣布了“资本主义必定灭亡、共产主义一定胜利”。我在一九一七年领导无产阶级夺取政权变革所有制,不就更“左”吗?不带领无产阶级、人民大众向共产主义前进算什么共产党!不启蒙引导落后民众革命,算什么革命领袖!

恩格斯说:毛泽东同志对后进民众谆谆教导、循循善诱,坚定不移地站在民众前面,带领民众向共产主义迈进,特别是在社会地位变化之后,能够冲破个人的社会地位本能的限制,发动领导“以民权代替政权管理生产、社会”的大变革,是自古没有的事,是值得人们佩服、敬仰的。如果世界上能够产生出几个冲破个人的社会地位本能的共产主义战士,甚至在中华民族中能产生出毛泽东的一个较好的助手,共运也不会退到这种程度。

马克思说:毛泽东同志不要这样难过了,大家也别这样激愤。民众吗,数千年的私有制形成的奴才性、奴隶主义很难一下子改变。让民众觉悟是不容易的,总要付出代价,总要有人去启蒙、去教育。要有口头的、书面的教育,还要有正反两方面事实的教育,还要有人带领他们去争取权利才可以。有些人对一些事情反复做过多次、也不一定能认识清楚。因此民众做过的事情也需要有人向他们讲明道理。这次倒退是国际共运的一次大反复,我们付出的心血,还有数千万烈士的生命,是为唤起民众的觉悟付出的代价。邓小平吗,他是既得利益者阶级的代表,是私有制势力的代理人、是国际共运的大叛徒。他的罪责比伯恩斯坦、赫鲁晓夫大的多。他不是带领人民向共产主义前进,而是诱惑、逼迫人民向资本主义倒退。人民迟早要把他钉在历史的耻辱柱上,永远不得解脱。既然世界所有的民族都处在世界资本的奴役下,也只好重新发动人民进行第二次无产阶级革命了。

列宁说:既然世界人民全都处在资本奴役之下,有三分之一的人口又受到正反两方面事实的教育,正需要有人去启蒙、去工作。我提议:大家都回到各自的民族中去,为扭转世界逆潮,迎接国际共运的新高潮作准备。

恩格斯说:我们在天上过得很寂寞,那就让马克思留在这里,我们大家都到下面去。

1998年7月。
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