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从三十七年前一份道歉书看真实的文革

 
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hgy818



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帖子发表于: 星期四 九月 20, 2007 12:42 pm    发表主题: 从三十七年前一份道歉书看真实的文革 引用并回复

从三十七年前一份道歉书看真实的文革

·曹为平·

一九六六年八月下旬某日,我在学校,只有我妈与我父亲、哥哥在家,一伙暴
徒涌进了我的家门,扬言要抄我的家。在门外,一伙倒大不小的孩子高喊:“打倒
牛鬼蛇神!”他们先是一口咬定我舅舅王××的财物转移到我家来了。我父亲对他
们说:“我们已有很久没有到他家去了,他也没有来过。”他们以恐吓的口吻说,
他们有证据,但又拿不出来。我父亲又对他们说:“你们如要抄,完全可以抄,如
果抄出东西由着你们处理。但我相信抄不出什么来。我是工人,我们是劳动人民的
家。”在我父亲这不硬也不软的话语下,他们觉得很棘手,一时又下不了台。最后
他们说他们要调查——原来他们根本就没调查过。他们说得先把我家封起来,以后
再说。就这样,我母亲只好在他们监视下,把一些随身洗换的衣物拿了出来,家里
所有的箱箱柜柜都被他们贴了封条。

星期六晚上当我回到家时,家里已面目全非。

他们这一去就没有个尽头,也不知如何调查,调查没有。天气渐渐地冷了,原
来拿出来的换洗衣物渐渐地单薄了。我们又不好随便开封,因为尽管我们什么都没
做,一旦我们自己开封就有话说不清了。到十月,有的封条已经只剩下很小一丝联
着了。怕封条断了说不清,又需要拿取衣物,我哥哥打电话去向他们反映,希望他
们来一下,如尚未调查完毕封条可以补贴,我们也可以拿取一下衣物。谁知回答极
其蛮横,说:“如果你们要拆封,就拆好了。”说完就把电话挂断了。

——我们本还希望这是一场误会,至此才知道原来他们还是把我们当作敌人来
看待,而且不顾我们死活。天气冷了连拿一下衣服也不准。

以上是发生在文化大革命里的真实故事,只是一个小故事,至今我手里还有证
据在,下面就要说到。

“这一定是红卫兵、造反派干下的好事!”一些年轻的朋友这么说。如果不是
听到我父亲说我家是工人,劳动人民,暴徒们也无异议,有人还会以为我家是黑帮
,地富反坏右或其他。

“这当然是红卫兵、造反派干下的好事!”那些年纪大的,对文化大革命最最
深恶而痛疾之的人这么说。如果换个时候,他们会一口咬定我家就是黑帮,地富反
坏右或其他。

可是错了,全错了!真正地活见鬼!我才是红卫兵,我才是造反派!地地道道
的红卫兵造反派!我是复旦大学最早起来造反的,六月中旬就起来造反的。而这些
暴徒全是老保!

我不否定,他们袖子上都套着红箍箍,上面写着“红卫兵”。但我敢于断言,
不久以前他们还在骂红卫兵是反动组织。直至1966。8。⒙毛主席接见红卫兵
以后,他们才突然成了比谁都更正统的红卫兵。我也敢于断言,自从“彻底否定文
化革命”以来,他们比谁都羞于提到他们曾套过这个红箍箍。我还敢于断言,他们
这个红箍箍最多只套过十几天,甚至只有几天。因为毛主席为首的党中央,很快就
下达指示,在工厂里不成立红卫兵——他们是非法的冒牌的假红卫兵。当然,他们
不套了并不等于他们这个组织不再存在了。

话也说回来,后来上海成立工总司为什么毛主席就批准了呢?工总司与红卫兵
又有什么区别呢?

问题就在于,工总司是造反派。历来学生运动总是走在前面,以后才是主力军
登台。1966年8月工人运动还没起来,在这种情况下,成立的所谓工人红卫兵
,只能是保守组织。因此所谓工厂里不成立红卫兵,具体来说就是不准成立保守组
织。而学生中,如果说红卫兵组织有的可以承认,有的不可以承认,那么尽管最先
串联组织红卫兵的是造反派,也不会被承认。所以毛主席为首的党中央,下令对学
生中的红卫兵组织成立一个承认一个,具体地讲就是为了承认造反派,给以组织权
。而不久以前骂红卫兵是反动组织的人,一下子也揩油称起了红卫兵,而且他们倒
成了最正统的红卫兵。就是在这种情况下,我这个红卫兵有了个罪名,叫做“攻击
毛主席的红卫兵是黑卫兵”。

那年秋天是怎么过的?我也记不清了,反正我妈想的办法,我忙于其它事顾不
上,只要有穿就可以了。但是不知什么原因,十一月份,我们并没打电话去,他们
就到我家来把封条全撕了。什么理由都没说,既不说我们有罪,又不向我们道歉。
把我家家具上的油漆都弄坏了,连对不起也不说一声。——原来他们的日子已经很
不好过了。

他们走后,我们自己在家扫了一下四旧。没扫出来什么——只是,只是——现
在我向大家“老实交代”,发现有一张填箱底的旧报纸,是解放前填的,那上面有
蒋介石的头像。——幸亏他们没有抄,不然我们百口难辩了,他们也就得胜回朝了


六四年我高中毕业前夕,也发现过一些旧报纸。上面写着解放前学生毕业后的
悲惨遭遇,还有其他人民悲惨命运的消息。我曾经拿到学校去给同学看,作为自我
阶级教育的教材。另外还有国民党吹嘘消灭共军如何如何多。我还记得,据说他们
还消灭了解放军一个英雄团。这我也拿给同学看,仅作为笑料。不过如到了那些暴
徒手里大概也会成为我家的罪状。

1967。1。⒗一些人押着这些暴徒到我家敲锣打鼓地来为我家平反,暴徒
们在我家贴了一份道歉书。在看道歉书以前,请大家先猜猜是谁押着他们?

“是不是文化革命的反对派?”年轻人疑惑地说。

那些年纪大的,对文化大革命最最深恶而痛疾之的人躲到一边去了。

又猜错了!押着他们的人是工总司,是造反派。

有文字证据。这是他们贴的道歉书。现在还在我手里。由于是道歉书,所以用
的是红纸。

最高指示

我们的责任,是向人民负责。每句话、每个行动、每项政策,都要适合人民的
利益。如果有了错误,定要改正,这就叫向人民负责。

道歉书

在无产阶级文化大革命中,由于我们执行了资产阶级反动路线。在破四旧、抄
家过程中。错误的怀疑我厂资本家王××的财物转移到王□□家中,故封了有关东
西,在政治上造成不良影响。这是极端错误的,应予平反,恢复名誉。并向王□□
同志道歉!希周围革命群众周知。

革命敬礼!
原纺织社教二团□国针十五厂分队 1967.1.16

这儿是以社教工作队出面,因为他们是幕后指使人。“由于我们执行了资产阶
级反动路线”正说明他们不是红卫兵、不是造反派、不是文革派。他们不是在搞文
化大革命,毛主席并没有要他们到我家来革我们的命。我家在文化革命时期受过小
小的打击,但不是受文化大革命打击,我们不是文化大革命对象。他们是为了破坏
文化大革命,就把我们这个无辜的工人家庭来顶缸。

我校党委代理书记王零说过,当洪水爆发时,你要让洪水不致淹到自己,最好
的办法就是在另一个地方,掘开堤坝,把洪水引到另一个地方去。这是六月初他总
结的复旦大学唯一没受学生冲击的三条经验之一。

毛主席称之为“打击一大批,保护一小撮”。

文革中我们所以会成为造反派,最主要的原因之一,是认为领导在“转移斗争
大方向”。也正如此,后来有人会说我们是在包庇牛鬼蛇神,是什么“文化大革命
的主要阻力”。你看,国针十五厂的造反派不是包庇了我家这样的“牛鬼蛇神”?


这次封我家造成了恶劣的影响。不过,跟我受过的其它打击比,跟其他人受的
更多的暴行与颠倒是非曲直比,小小的,小得不能再小了。

我家住在上海复兴西路,这儿在上海称之为上只角。澳大利亚领事馆曾在我家
对面。原来是法国人开的一个大旅馆。如不是毛主席来了,不是解放,我家是住不
到这儿的。解放前只有有钱人才能住,因此这儿真正的牛鬼蛇神特别多。我母亲在
干那种人称“吃自己饭、干大家事、受人家气”的里弄工作。对这些牛鬼蛇神有些
管教。看到冒牌的红卫兵到我家来,这些人的心里一定很痛快!他们自己不会出面
,于是按政策应与父母区别对待的儿女,就在我家门口大喊:“打倒牛鬼蛇神!”

消息传到我们学校,就有人说:“曹为平不对自己的家造反,在学校里反党。


我父亲是个工人,是劳动人民家庭,一贯热爱共产党、热爱毛主席、热爱社会
主义,干吗要我对自己家造反呢?

不过这对我来说只算是一点小小的、微不足道的打击。在我的罪行录里这只是
极小的一条。

有人说,文化革命里的造反派与1957年的右派有共同之处,造反派许多人
出身不好。

这不是事实。我们与右派形式上相同,本质上完全不同。确实,有人动不动拿
右派来吓唬我们,我们也是确实被人打成右派的,我的四大罪名第一条就是右派。
但是我们受压时,右派从未来和我们一起战斗,我们也不会要他们来。后来造反派
的名声吃香了,倒有一些右派说他们早就是造反派了,经我们比较完全不同,就把
他们驳回了。后来右派帽子一风吹,造反派被打入了十八层地狱,那些右派也没来
说过我们一句公道话,还落井下石。

造反派也是要讲出身的,而且最先讲出身,只是没象保守派那样极端。

文化大革命刚开始时,有不少工农子弟起来贴大字报,是因为在学校里受过一
些歧视,尤其在六一、六二年。还有党委重用提拔的干部大多数出身不好,有的系
甚至一窝黑。——这不是五七年右派所愿意干的。那时倒有人指着工农出身同学的
鼻子说:“这儿是高等学府,你们到这儿来干什么?”

的确,我们的队伍里是容纳出身不好的,我与出身不好的战友关系很好。但一
开始保守派里出身不好的才多,后来在内部争斗里被一些出身好的,或者据说出身
好的排挤掉了。

造反派所以会被人们说成大多数出身不好,从我这个例子看就可以知道了。阿
Q被枪毙当然是阿Q不好,被枪毙就是他不好的证据。同样我家如不是有罪,怎会
被人封?不过这也只能算是小小的。不少人比我的处境坏得多。

大致上是这样的,一个学生在学校里造反,就会有人到他或她父母的单位里去
,说此人的儿女在学校里反党,要单位配合清查一下他或她父母的“问题”。不少
单位会配合,这样,父母为儿女所累被“揪出”。然而再到学校里说,这个人的父
母是什么“分子”,被他们的单位里揪出了,他或她就是抱着对共产党的仇恨进行
阶级报复,所以在学校里反党。这次又是儿女为父母所累了。就这样,一时间造反
派里这个也有问题,那个也出身不好。“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”这一
下就都是混蛋了。

也有人到我父亲单位里去,要求对我父亲也这样办。可我父亲一贯老实本分,
工作努力,四清里又吃了冤枉官司,做事缩手缩脚了。单位领导也在四清里吃了冤
枉官司,同病相怜,不愿再生事端,所以没有整我父亲。我父亲虽然是个工人,由
于中学里老师给我填错了出身,在文革中是不被认作红五类的,在那种气氛下当然
也谈不到纠正出身。人家正巴不得把你打成黑五类呢!但和其他人比,我这点事的
确是小小的了。

1967年一月是最最使某些人深恶而痛疾之的月份。

说来难怪,就以到我家抄家的人来说吧!以前他们押别人,而且可以大显威风
,无所不用其极。现在尽管对他们还客气,毕竟是他们被押着,所以他们对这个一
月,要深恶而痛疾之了。

说到那个一月,许多年轻人大概只知道夺权,只知道整人,而且大概会认为夺
权的都是一些权迷心窍的人,整人的是一些迫害狂。其实那时我们做得最多、化时
间最长的,一是劳动(这就是夺权,限于篇幅这儿不谈)、二是为人平反。我家就
是得到平反的一个例子。我也在海港、在工厂为别人平反。许多受到冤屈的都来找
我们平反。

有一个中年妇女她家被人抄了,到了海港找造反派要求帮助平反。海港造反派
让我去调查。我找到暴徒头目,暴徒头目不但不认错,没有一点歉疚之意,反而一
口一个:“我们造反派如何如何,我们造反派如何如何。”好像他只要自称造反派
就可以为所欲为。我开始还忍着听,后来实在忍不住了,就厉声谴责道:“你是造
反派?难道我们倒是老保翻天?”此人立即闷声不开口了。有人会说:“他不是造
反派吗?”——他自称造反派就是造反派了吗?正象列宁所说的那样,到了革命高
潮时期,什么样的乌龟王八都会自称革命者。我可以断定,两个月前,此人一定还
在说造反派是反党分子、反革命分子,到了一月,造反派名声响亮了,就一口一个
:“我们造反派”,好像造反派就是象他那样的为所欲为的暴徒,把自己做下的孽
事归之于造反派。为造反派抹黑,以后有机会又可以嫁祸于造反派。凡是六六年十
二月以后才自称造反派的都要认真审核,有没有攻击过造反派是什么反党分子、反
革命分子、右派分子之类。如有这类行为的都是冒牌的,就好像所谓的工人红卫兵
一样。这个人所以被我一声棒喝就不开口了,是因为他知道,我明白他是老保。尽
管我对他的历史还不太清楚,但他如再这样说下去,我就要追查他的老底了,而他
是经不起追查的。

后来我到另一单位去也是为别人平反。在一月,我们平反的人跟我们打倒的人
比,不知多多少倍。这不是我个人才是如此,凡真正的造反派普遍如此。

暴行都是这些人做出的,——自然,在“彻底否定文化革命”以后,这些人再
也不会自称红卫兵,也不会一口一个“我们造反派”了。到那时他们不打自招地会
说他当时就是一个老保,而且历来就反对红卫兵并与造反派做了英勇的斗争的——
这话除了“英勇”说不上外,倒全是事实。至于他们曾经乱抄、乱砸、乱打、乱抓
的暴行自然不会再提。这些在六六年他们是作为自己的功劳和英勇行为来吹嘘的,
他们只会对于无权无势者下手,尤其是从不冒风险。但到后来,就再也不会吹了。
如果有人提到他们做的这类事,他们自己照例躲在一边,而由他们的同类说,这些
都是文化革命与红卫兵、造反派的暴行。总之,只要认作是功劳就归于他们自己,
认作是罪过就归于别人。

有个寓言《狼和小羊》,一只狼要吃一只小羊,就给他加罪名,先说他污染了
水,后来又说他去年骂过它。可去年小羊还没出生呢!“不是你就是你的父亲。”
狼不由分说地把小羊吃了。

这类事我看得太多了。七十年代末,有一篇文章,叫做《疯狂的节日》,说红
三司在八月大抄家里把一个老教授的眼珠子打出来了。我在复旦,红三司几个头头
我都认得,他们也认得我,尽管我对他们有看法(在后来,那是后来,他们中个别
人也确实成了打手)。但我看到了这篇文章,不禁说道:“不可能么,我明白,这
红三司是十月里成立的,八月他们还没有生呢!”——不是你就是你的父亲,有人
这样说道:“反正是红卫兵、造反派。”

真是天明白!六六年八月扫四旧我们复旦除了保守派伪“红卫兵大队”外,造
反派一个都没去。我们头上都有几顶帽子悬着,能不被人抄就不错了。至于带上帽
子的就真的被人抄了。就是这个原因,后来给我们一条罪名叫做:“反对扫四旧”
,据说还“罪责难逃”。

我们真的反对扫四旧吗?——不!我以前这个态度,后来这个态度,将来也是
这个态度。就拿今天的中国来说,象一个三十年没打扫的牛圈,就是该好好地扫四
旧了。

扫四旧最初大概就是造反派搞的,但是只是在个别事情上,根本没成规模。仅
仅对于某些确实的四旧有些行动。但受到了压制,有的人是什么都不准动。为了保
护造反派这些行动,六六年八月中央就在报上发表了文章。这一下就被人弄得面目
全非了。

说到此又不能不说“联动”。“联动”是由一些高干子弟所组成。他们老子英
雄就自然好汉。动不动就“你算老几,我父亲是几级干部。”他们倒确实是造反派
,但不像我们一切都得小心翼翼。反正他们造反成功有功,错了凭着老子是几级干
部,校党委书记都比不上,也不会有罪。这是一些关在保险箱里的造反派。后来随
着文革深入,他们又转向了保守。北京的扫四旧风是他们刮起的,这是他们最后一
个革命行动,又是第一个保守行动。

八月下旬中央在报上发表了文章后,我们也曾经讨论过扫四旧的问题,我就参
加了复旦学生宿舍八号楼里的一次会议。会上意见分歧,研究的就是政策界限问题
。也就是说究竟什么该扫、什么不该扫?不少人以为造反派都是乱冲乱闯的鲁莽分
子,正是天明白!我们头上悬着几顶帽子,稍有差错就会戴上来,万事都不能不小
心翼翼。不能出一点错。正因为如此没讨论出个名堂来。最后大家一致认为这事不
急,到运动后期分清了政策界限再说。所以都没去扫四旧。

而保守派伪“红卫兵大队”他们就没有那么多顾虑。反正他们有当权派做后盾
,所扫的又是最没有抵抗力的,扫对了有功,扫错了也不会有罪,绝对安全。加上
他们自称红卫兵后毕竟没有过任何革命行动需要做个样子出来,早就闻风而动一下
子就去了。

那个星期六我回家,路上发现上海完全变了样。后来回到复旦我在同学中“大
放厥词”。我说:“不知是谁,把北京路改称了反修路,难道我们北京修了?扫四
旧不是所有的路都要改名,大多数路名其实没什么问题。”我又说:“淮海路上的
商店都成了新华书店。只放毛主席著作。其实完全没有必要这样。卖什么还是要在
橱窗里放什么,只是不要封资修,比如服装店只要把少爷、小姐形象改成工农兵形
象就可以了。”——形象,现在叫做模特儿。我这些话不知有没有作为黑话收入我
的罪行录里?但是我们确确实实地被说成是反对扫四旧的。九月份在铺天盖地的围
剿我们的大字报上就是这么说的。——正是天地良心!

就是以上这些原因,红卫兵,真正的红卫兵、造反派最最痛恨的就是把红卫兵
的历史写成扫四旧史,还有串联史,限于篇幅,后者不谈。

现在中国很难找到文革时的资料了,不少年轻人都说不知道那时究竟发生了什
么,找不到那时的历史资料。其实还找什么资料?叫你相信什么你就相信什么就是
了。

听说美国倒把我们中国的红卫兵小报收全了的,看来以后人们只有到美国去研
究文化大革命了。请年轻朋友记住,如果你看到一份红卫兵小报上,对于把红卫兵
史写成扫四旧史与串联史抱着深恶而痛疾之的态度,那这一定就是真正的红卫兵、
造反派的报纸。

1967年上海出了一出戏,写的是红卫兵史诗,叫《英雄的红卫兵万岁》在
红卫兵造反派里引起了一片抗议声。因为它把红卫兵史写成了扫四旧史与串联史。
后来有人与此针锋相对,搞了一部《前进!毛主席的红卫兵。》引起了我们的一片
喝彩声。我没有参与此事,但是听说,为此而筹集经费,有人还去卖了血的。如果
弄得到这时的红卫兵报纸,这一切都历历在目。

要知道扫四旧的真相,还可以去看鲁迅先生的阿Q正传。里面就有个假洋鬼子
扫四旧的故事。象秋瑾、夏瑜那种杀头的事假洋鬼子是绝对不会干的。但当革命推
倒了清朝后,他们就急于去砸尼姑庵里的匾了。这事绝对没有风险,还把不懂事的
尼姑当作保皇党打了一顿,又乘机偷走了香炉。——就是这个样子!鲁迅好像在写
五十五年后的文化革命一样。我不知道该不该就此彻底否定辛亥革命?

当时假洋鬼子给我们的罪名是反对扫四旧,他们是扫四旧的英雄,这是他们的
大功劳。但后来突然扫四旧成了罪行时,他们又群起而谴责,好像与他们无关,这
一下一切罪行又都归于我们,我们再也不是反对扫四旧罪责难逃了!因为他们乱抄
乱砸乱抓时套的红箍箍上写着红卫兵,加上我们认为扫四旧还是必要的,这就印证
了乱抄乱砸乱抓的暴徒扫四旧时是我们?!

不光上海是这样,全国都是这样。就以我们南充来说吧!把三国时谯周的墓平
毁了。当我听到有人以愤愤不平的口吻说到此事时,问他们,对答如下:

“谁干的?”
“文化革命。”
“具体是谁?”
“红卫兵。”
“究竟是什么政治态度的人?”
“造反派。”
“究竟是谁?请说个名姓。”
“林彪说是天兵天将。”
“请问究竟是张三还是李四?”
“反正是那个时候。”

反正只是把一切往红卫兵、造反派、文化革命上一推,具体姓名是永远问不出
来的。后来我知道,说到底还是那些保守派、文化大革命的反对派所干的!如正是
造反派干的,早就捉了出来押上审判台并严办了。俗话说,冤有头,债有主,总得
说个张三李四吧!但这历来是讳莫如深的。没有把具体干的罪犯捉出来这中间就有
鬼!

最后就把一切推到了文化大革命发动者毛主席的身上了。好吧!就算毛主席是
首恶,那么下面具体干的总有干将亲兵吧!可这些人在他们的法庭上是永远不会押
出来的。如果把我们押上法庭,毕竟我们没有干过,拿不出任何证据。就是这个原
因,文化大革命许多事都成了模糊数学。

不仅文化大革命如此。其他事也一样。

我曾经说到,我们四川的李井泉、南充的卫广平在五八年时如何如何搞浮夸风
与共产风时。有人会突然提高了嗓门喊道:“是的!当时是这样的!”好像是我搞
的,又好像我曾否定有过这类事一样。但是他们经不起我一问,当我问他们李井泉
与卫广平是跟毛主席走的,还是跟某些人走的时,他们就立即开不起口了。

这些人在说到浮夸风与共产风时往往眉飞色舞,但是具体究竟是谁干的,却永
远不会说出名姓来。我跟他们说,毛主席从五八年十月起,开了六次会议,写了《
党内通信》,批判浮夸风与共产风,庐山会议上还点了一些人的名,其中就有四川
的李井泉,他们死也不愿相信,正确说是死不认账。

在法庭上,历来是被告先要出场,并问清被告名姓的。可我们中国历来有个奇
怪的法庭,具体犯罪的被告既不出庭,更不说出他们的名姓,而是一切往毛主席身
上一推,还有往他发动的运动,往他的拥护者身上一推就是了。

林子大了,什么鸟都有。就好像有了电脑,就必然会有黑客与电脑病毒一样。
我们不能因此而否定使用电脑。如要以黑客与电脑病毒作为使用电脑的罪行,那例
子真是数不胜数。要记住,不管以前还是将来,除非我们什么事都不做,要做事总
会有这样的鸟飞出来。不管做什么事都免不了。在辛亥革命时就有假洋鬼子。毛泽
东时代也免不了。用他的话说,这是不以人们的意志为转移的。

冤有头,债有主。如果人们真是反对共产风、浮夸风与文化大革命中的暴行,
那就应该把具体做的人揪出来,要有名有姓,要证据确实,然后严加惩办,该关的
就要关,该杀的还要杀。不要老是模糊数学,不要什么事都往毛主席身上一推,否
则,即使现在可以蒙混人们于一时,却又怎么使后代相信我们这个时代是什么样子
呢!自然,有的人是从来没有未来的,对他们来说,自然不必顾忌后代。

不过搞浮夸风与共产风的人倒是捉出来过,那就是文化大革命时期。几乎所有
的搞浮夸风与共产风的人都捉出来了。只是没有严加惩办,仅仅批判一下而已。

有人可能会说:“照你这样说,你们红卫兵造反派就没有整过人了?”

哪里的话?——那有搞政治不整人的?问题是谁整谁?怎样整?其行为是否确
实是罪?罪证是否确实?

搞浮夸风与共产风的人就是红卫兵造反派捉的。由此就成了迫害罪行与永久的
话柄。我原在上海,怎么知道四川的李井泉、南充的卫广平在五八年如何如何搞浮
夸风与共产风的?就是从当地红卫兵、造反派的一份材料上看到的。后来有的人说
:“那时我们头脑也发热,我们大家都有份。”不要以为他们有自我批评精神。如
不是文化大革命把他们揪出来过,如不是他们的作为被揭发出来过,他们才不会说
这话呢!而且照他们这种说法,开了六次会议,写了《党内通信》的毛主席和他们
一起“大家都有份”,还有“我们头脑也发热”一个也字,表明为首者不是他们,
而是毛主席,他们仅仅是从犯。

文革初,四川还出现了一个口号,叫做火烧百分之一百。我最初也是在那份红
卫兵、造反派的材料上看到的。上面写着:“李井泉、卫广平为了反对文化革命,
转移斗争大方向,提出‘火烧百分之一百’,打击了一大批教师。”

那么我整过人没有?

当然!没有整过人算什么红卫兵?

我不知是否有被我们冤枉的,没有感觉到,如有,我向他赔礼道歉。但是我可
以问心无愧地说,明知别人无罪而强加之,这种伤天害理的事我绝对没有干过。

我在学校里反对的就是上面说的党委代理书记王零,还有系总支书记钱孝衡。
最主要是这两个。被我们拉下马后多次开过他们的批斗会。

我们绝不是象人家说的那样乱冲乱闯的人。自古以来造反是要杀头坐牢的。哪
能莽撞,事实上走上造反之路是一条极其痛苦的路,经过极其严肃认真的思考的。
我们并不是天生地反对王零与钱孝衡的,文化大革命刚开始时,对他们还极其地迷
信。可他们的行为实在不敢恭维。所以从最最基层起,逐渐地反到他们的头上了。

对于钱孝衡,举一个例子。有一个学生,在六二年的困难时期,在校园里种了
两棵南瓜,仅仅两棵。后来钱孝衡就在他毕业鉴定中说他是修正主义。他拒绝签字
,按当时规定,拒绝签字就不予分配工作。那人就毕业等于失业了。本来,作为政
治工作者,如果认为人家的行为不正——且不管是否真的不正——当时就该教育,
不该不教而诛,更不该时后才跟人家算总账。南瓜又不是一天就能种出来的。但是
这仅是其次。问题是他既认为种自留地是修正主义,那他自己就绝对不能种。可他
自己恰恰是种自留地最最积极的人。他在系里开了一大片土地,有的时候人家向他
报告工作,还得到他的地头,他还一边种一边听。可他从不说自己修正主义。这在
批判会上就是他的罪状之一。算不算罪大家评论。

至于那个学生,经我们讨论,后来在六六届学生毕业时,他和另一个人一起和
六六届一同分配了工作。我不知这两个人现在如何看待文化大革命,如何看待我们
。他们的确是文化大革命的既得利益者。我也不要他们感谢。不过我们包庇“修正
主义”是罪证确凿了。

那个钱孝衡就是王零称赞为阶级斗争观念最强的人。他就是这么斗人的,这仅
是一例。

那么王零自己呢?也举一个例子。

文化革命开始不久,他就把比他高一级又威胁到他的权力的陈传纲抛了出来。
九月份,学校的保守派,伪“红卫兵大队”套上我们造反派的袖章,冒充造反派到
陈传纲家里去,要他揭发王零的问题。目的正是试探陈传纲会不会向造反派提供他
的问题。共去了两次,第二次去后不久,陈传纲据说就自杀了。随着有一个女保守
派死在冷僻的水不盈尺的小桥流水那儿。小桥流水被悄悄地围了起来。许多人还不
知为什么这儿围了。十二月,党委倒台,有人对于陈传纲之死提出了许多疑问,怀
疑是谋杀。还有那个女保守派参加过冒充造反派审陈传纲。可是不久,刮来了经济
主义之风,二十万工厂车站海港的保守派离开了工作岗位,尤其是作为企业指挥的
机关大量人跑了。造成了企业瘫痪,我们到工厂车站海港去和工总司及其他工人抓
生产,以及为人平反去了。这事也就不了了之。但就算不是谋杀吧,陈传纲总是他
们逼死的,而且干吗要冒充我们呢?象这样的行为还不卑鄙?

1983年我回上海去复旦,当时正在揪三种人,立了三个案子,居然会有两
个是他们干的。三个案子为:一是罢党委的官,这是我们干的。第二是我在其他文
章里说的1966。8。⒍斗鬼风,第三就是陈传纲之死。这两件都是他们干的。
他们揪三种人居然会揪到自己头上!我听说后感到非常痛快,尽管知道不会对他们
怎样。也确实如此,害死了陈传纲,居然只要王零作个检讨,而王零居然还可以顶
着不作。

许多人都说红卫兵造反派如何如何残忍,我们真的残忍吗?

举一个例子,我是原子核物理专业,文革前,我系的放射性废物丢了,这可是
人命关天的事。王零、钱孝衡等紧张得不得了。因为不久以前南京丢了放射性废物
杀了人,从上到下罢了一大批官。直接责任者去坐班房。于是他们不准张扬悄悄地
查。这当然不易查出来。后来他们下了一道死命令:“从此以后谁也不准提这件事
。”这一命令居然也能够贯彻下去,可见他们对教职员工的控制了。

如果文革以前被中央知道了,那可是杀头的事。南京还仅仅是责任事故。可我
们仅仅在批判会上说了他们一下,后来犯下这些罪行的人都出来了,王零还是做官
,只是降了职。钱不清楚。

我们打过他们没有?我从没打过人,也没有看到我的战友那个打过他们。王零
在我们班上,有一次下乡担粪,我负责往别人的粪箕里装。遇到王零,看到他年龄
大,总要少装点。我不知道这算不算残忍?

不过我们没有打过钱孝衡并不等于他没挨过打。就在我们召开的批斗会上,有
人对他大打出手。急得我们叫了起来。因为批斗会是我们召开的,我们如果不制止
就是我们的罪了。打手不是别人,正是钱孝衡豢养的一条恶狗。以前他帮钱咬人,
现在钱倒了,他就出卖旧主子,为表现自己,反咬起旧主子来了。但是这不等于他
就站到我们一边来了。我在教师中有个战友姓卢。开始因为卢写了个造反公告,就
被钱孝衡打成黑小子(其实卢也不是要打倒钱孝衡)。此时这条恶狗就对卢乱咬乱
吠起来。钱倒后,不再乱吠了,却一直伺机在暗中咬卢。狗是要咬人的,这一狗性
是不会改的。

早在文革以前,复旦党委就准备了一份四百多人的黑名单。并派遣了一些特务
暗中盯着这些人。记他们黑帐,暗中收集他们的材料。

本来如果别人有什么错误,作为政治工作者应随时发现随时纠正。可他们却在
暗中干这些名堂。而且有的实在也说不上是什么错误,还有歪曲造谣,无限上纲。

原来他们听说一九六四年北大党委在四清中倒了,紧张得不得了。于是按照王
零后来总结的经验作了这个准备,以应付四清。如果以后四清清到了我校,就让那
些特务以个人的名义出来,分期分批地揭发他们事先准备好顶缸的人,把他们揪斗
一下,来应付四清运动,使四清走过场。

可是复旦没有四清,文化大革命就开始了。这时他们这份名单和所搜集材料就
用上了,这些人果然一批批地抛了出来,也果然转移了斗争大方向。我们感到不对
味,与中央精神不合,起来质疑。他们就说我们是包庇牛鬼蛇神,还有什么右派分
子、活跃分子、反党分子、反革命分子。

这样的领导怎么能够得到我们的尊敬呢?尽管我们原来尊敬他们就象尊敬上帝
一样。

以上仅仅是几个例子,大量的问题不能涉及。好了,得结束了,总不能没完没
了地写下去。
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