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谣言”,其实是世态人心中的真相——谈谈瓮安和网上为什么有那么

 
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hgy818



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帖子发表于: 星期四 七月 03, 2008 10:31 pm    发表主题: 谣言”,其实是世态人心中的真相——谈谈瓮安和网上为什么有那么 引用并回复

谣言”,其实是世态人心中的真相——谈谈瓮安和网上为什么有那么多“不明真相的群众”
[ 渡痴禅师 ] 于2008-07-03 13:19:06 上帖 [ 发短信 ] [ 表状 ]



“谣言”,其实是世态人心中的真相——谈谈瓮安和网上为什么有那么多“不明真相的群众”


  谣言,首先是谎言,但不只是谎言,而是得到绝大多数受众认可并广为传播的谎言,也就是说谣言具有很大的欺骗性。那种不具有欺骗性的谎言最终是无法形成谣言的,比如说“一两黄金两只鸡,一公一母”、比如说“大扇镰割小麦,一天割九里,两陇”等等,这样的谎言虽然内容具有很强的轰动效应,但却无论如何不能形成广为传播的谣言,充其量只能在论坛这个小圈子里面作为笑话流传。实际上每一个人都不希望自己被别人欺骗,往往会根据自己的生活体验运用一定的逻辑推理来判断所谓的事实“真相”,当“事实”与自己的体验和判断一致时,我们就认为这是“真相”,反之,我们就会认为是“谣言”。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"


  所谓“谣言止于智者”,原因在于“智者”往往能超于自己的个人体验,从纷繁复杂的信息中提取事实。但我们大多数人都不是“智者”,这不是说大众的智力水平比“智者”低,而是绝大多数人都必须为自己的生活奔波,没有时间和精力去探求一件和自己利益关系不大的“事实”。所以,“智者”往往是社会的“闲人”,当然是身闲心不闲的那种,比如数学网友这种“不求上进”的家伙,就是很能发现真相的“闲人”。对于某一件事,用了多少心,就会有多少收获,还是老话说得好——“一份耕耘一份收获”,脑力劳动也一样。当然,这些是题外话,在这里就不再瞎扯了。还是回到谣言传播这个话题上来,前面说了大多数人都是凭自己的生活体验来接受“事实真相”的,所以如果某一个“谣言”被绝大多数人认可,那么说明这个“谣言”符合绝大多数人的生活体验,正因为大多数人在生活中体验到了“谣言”描述的“事实”,所以才会将谣言当成事实。因此,任何广泛传播的“谣言”,其实都是世态人心中的真相。而事实如何,并普通群众探求的重点,重点是——生活就是这样,不相信生活我们能相信什么? ...华岳论坛 - "http://washeng.net"


  回到瓮安事件上来,为什么一个小城会有上万群众被“谣言”蛊惑而成为“不明真相的群众”?群众真的“不明真相”吗?还是“真相”太匪夷所思让人难以接受?或者是谣言更像是真相,而真相反而像谣言?其实到现在我还处于半信半疑的状态,没有办法,当“真相”多次欺骗了你,而很多“谣言”却一次次成为事实,你就不得不对某些“真相”保持几分警惕。先说说瓮安事件的“谣言”,具体内容在这里就不说了,避免“传谣”嫌疑。这些年社会上类似案件层出不穷,黄莺莺、高颖颖案件去年还是强国论坛上的热点,“谣言”中警察作为又让普通大众感觉是如此的熟悉,这一切都构成了“谣言”传播的社会基础。可以说,“瓮安事件”谣言中的每一个元素都广泛的存在于社会生活当中,因此这样的“谣言”怎能让人“拒绝”?再看看瓮安事件中的“真相”,四个农家子弟,夜半在桥头谈心,没有任何原因交代,一个突然离去,一个突然想测试一下能不能跳河而死,一个却在做俯卧撑,而另外一个女孩当时在做什么也没有任何说明。这样的“真相”让人怎么接受?和生活相差太远,所以怨不得广大人民群众“接受谣言”“拒绝真相”。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"


  去年黑窑奴事件的时候,老僧就呼吁要看到黑窑奴事件沸腾背后的社会背景,那就是集体安全感的缺失;而现在“瓮安谣言”的广泛传播,有着相似的社会背景,那就是群众拒绝对公共安全结构的信任。这两次公共事件都指向同一个目标——公安系统。公安、司法的腐败是人民群众最痛恨的腐败,因为这和人民群众的生命安全直接相关。在和平年代,国家强制力主要体现在警察法院体系,国家强制力的滥用,是对社会稳定的最大破坏。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"


  恳请中央,该对公安司法体系来一次彻底的整风了。不然,今后谣言带来的风暴也许会来得更猛。当谣言和真相混淆,当黑白的位置颠倒,为政者能还不警醒吗?
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