无产阶级文化大革命

hgy818 · 注册时间: 2007-09-13 帖子: 1298

主流精英其实就是过去的二狗子

关于对二狗子的描述，鲁迅先生曾经写过文章描述过。在那里，鲁迅先生是用戏剧中那个丑角来具体描述的。其中，鲁迅先生还特别提到，这当了师爷的二狗子，和一般的打砸抢式的狗腿子还有一点区别，那就是在其主子转身之后，他们一般都是还得向百姓献一点殷勤，也说点主子的坏话，如“要倒霉”之类的。

　　过去当了师爷的二狗子，是因为那个时代文化普及非常低，学习过程对于飞黄腾达的人，或者从少爷当了老爷的人来说，实在是一件有点苦的差使，要不就是在飞黄腾达之前还没有来得及学文化。所以，从总的来说，在那个时代里，当二狗子的人，写写算算的，总是要比其主子高上那么一截，使得其使用这些二狗子的权贵们，很大程度上还不得不依靠他们，至少在公开的场合，多少还得显得尊敬那么一点。不过，权贵毕竟是权贵，那是要了不起的；而二狗子，毕竟也知道，自己是在倚仗着自己的主子过着那消闲的日子，必定是奴才，只是随时准备好，一开时机不对，那就得溜差。

　　人类社会，随着科学技术的飞速发展，这读书的人实在是太多了，而且对于那些飞黄腾达的人来说，无论是一步登天辉煌了起来，还是从少爷当到了老爷，总的来说，他们的文化水平，已经是相当地高了，而且那小脑瓜的绝顶智慧，并不亚于要当二狗子的人，甚至好常常要高于这些要当二狗子的人。

　　既然是小脑瓜的智慧要高于想当二狗子的人，那么，在文明的手段中，很多时候，还真显得要文明般的民主了起来。

　　比方说，这个当了权贵的人，看到现在是一个甲类的状态，想改变它，使得它向着乙类方向变迁，可是又不好那么露骨，更重要的是不想在一段失败之后背那个不好的名声，于是，也就玩起来了技巧。在打了一阵锣，敲了一通鼓之后，大多数人不知道这是为了什么，以为是一阵子热闹。可是，想当二狗子的人，必定还得像过去的二狗子一样，是要时刻揣摩要投定的那个主子的意思。一旦主子的意思明白了，马上就扯着嗓子说出各类模棱两可的一些新鲜词语，包含了一些多么好的设想。有了这么一番表演之后，好像一些过程不是某一个人所决定的，而是社会的大多数人必须这般。

　　可是走着走着，这老百姓就开始不明白了起来，觉得这个时候好像不对吧？

　　没有关系，这个时候二狗子又发疯一般起来，说只要坚定不移下去，一旦攻坚完毕，该解决的，也就必然解决了。

　　随后又走着，又发现还是不对劲，有一种上当的感觉。

　　这个时候，当然二狗子是不会首先出来表态的，必定吃了别人的嘴短，这心还是亏了很多，以至于良心现在还在魔鬼的当铺里面。谁会出来呢？马上就会有光亮的人出来说一大通的道理，并且强调，造成这种不好的情景，是因为有的歪嘴和尚把好经给念歪了。

　　于是乎，这社会的广大群体，这个气哟，一股脑地首先冲着念歪经的那一群当了二狗子的人，咒骂中，几乎是连他们的祖宗都全骂了无数遍。

　　在这个时候，其实做了二狗子的奴才也知道，拿人钱财，是要替人消灾的，不接受点骂，那还能算在这个社会上混吗？

　　当然了，这些给别人当二狗子被当作下贱的奴才使用的东西，其主子也不会说他们是二狗子的，更不会说他们是奴才，多多少少也得给他们弄一个经济学家之类的名头挂挂，也算是有脸的社会人物。就这么一变换，也就成为了社会层面上泛起的主流，由于有一些名头挂在那里，也就被人们简练称呼为“主流精英”。

　　只是现在当了二狗子的主流精英，混得还真不如过去传统中的二狗子，因为得首先背上一个黑锅，再挨上一顿臭骂，混得还真有点人不人鬼不鬼的，真不是那么太舒坦。这不，现在已经混迹到了给主子的话语做解释的份儿上了。