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“以人为本”与“人言不恤”

 
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hgy818



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帖子发表于: 星期五 三月 28, 2008 9:49 am    发表主题: “以人为本”与“人言不恤” 引用并回复

“以人为本”与“人言不恤”

   和 尚


  2008年先进代表的宴会开完了,酒足饭饱的老板代表,抹着嘴,挑着牙,打着饱嗝,在买单的时候,为了显示高贵者的愚蠢,画蛇添足的聪明,皮笑肉不笑的说:今天我还想再加上一句话,就是“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。此言一出,满堂倒彩,真是破鼓万人敲,好戏连连看。

 “人言不足恤”?一问老板代表:什么人的言不足恤?对“宝石公司”和“保险公司”的人言可以不恤,属于流语。对“马列主义”的人言可以不恤,因为是空想。对毛泽东的人言可以不恤,早已过时。但是,对整天挂在嘴边的人言“以人为本,”也不足恤?时不时在镜头前滴眼泪“体恤民情”的人言,也不足恤。千杯万盏时喊:“以人为本”,喝完茅台,酒壮贼胆,口出狂言:“人言不恤”。人都说,酒后吐真言。看来“以人为本”不足恤了。“体恤民情”都是赶场做戏了。其实,人大代表的人言,有几句可恤?确实不足恤。在人言不足恤的年代,只有猫言鼠语使人恤。以子之矛“人言不恤”,刺子之盾“以人为本”,何如?

“祖宗不足法”?二问先进代表:“天下为公”,“大同”,“小康”,“和谐社会”,是不是你们祖宗的玩意儿?鼠胆包天,竟敢不法?就连“三不足”也是你们祖宗的东西,打着祖宗孔老二的特色红旗,却胡说:祖宗不足法,看来是“不足法”的不孝子孙,溜须拍马,敬酒太多,使老爷晕了头,才和“立党为公,执政为民”的“炎黄”祖宗没有保持一致。酒醒之后,务必反戈一击,坚定不移,毫不动摇的沿着祖宗之道,走向“自由、平等、博爱”的“和谐小康社会”。让“不足法”的胡说八道,见鬼去。否则,当心乌纱帽。

“天变不足畏”?三问先富代表:既然“天变不足畏”,为什么召开“人肉包子”宴会,出动那么多警察?既然“天变不足畏”,为什么那么害怕罢工,上访,害怕大鸣、大放、大字报、大辩论?天,乃当今皇上之天;地,乃当今皇上之地;当今皇上乃天之骄子。“天变不足畏”,乃犯上作乱,大逆不道,变天之意,谋反之图。看来 “不足恤”的人民,背着“不足法”祖宗的“三座大山”,效法祖宗吃过的苦,受过的罪,可以“天变不足畏”,无法无天,造反有理了。

“天变不足畏”的人都不在场,才敢嚷嚷“天变不足畏”。“行事见于当时,是非公于后世。”“如将不尽,与古为新。”自以为满肚子油水,实际“墙头芦苇头重脚轻根底浅,山间竹笋嘴尖皮厚腹中空”。丑事见于当时,是非早公于世。全面复“古”,何以为“新”?几滴眼泪,一场戏,丢尽了人,丢尽了祖宗。

“人民不足恤”,“马列不足法”“复辟不足畏”的三个代表,人血都喝饱了,祖宗都卖光了,日子到头了。醒醒酒,再表演,不要老像“商女,时时犹唱,”祖宗的 “后庭遗曲”,“狗利国家生死以,只因祸福避趋之”之类旧曲子。烦人!

和尚2008-3-21
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