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一个世界一个梦想的基础是什么

 
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hgy818



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帖子发表于: 星期六 八月 09, 2008 9:12 pm    发表主题: 一个世界一个梦想的基础是什么 引用并回复

一个世界一个梦想的基础是什么

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作者: 凡人老兵(韩.国.白.果) [161211:672], 00:27:07 08/09/2008:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://www.washeng.net/



场面确实不小,色彩足够鲜艳、技巧堪称高超、创意也算新颖,可惜对奥林匹克精神的理解偏差太大。一个世界一个梦想不是“喊”出来、“喊”的响就能触动真诚感受的。诚实的劳动和创造才是全世界不分种族、肤色、国籍的全体地球人类心灵深处的共同心理基础。劳动创造了历史、创造了生活,以创造性的劳动建立和平、安宁的生活,分享劳动创造的人类共同财富才是全体地球人类共同的梦想。


不管用什么样的现代化手段、更大胆的想象、更艳丽的色彩、更宏大的场面重复多少次数千年前中国古代曾经拥有过的辉煌,那也是前人的创造。而今天能够用来令人耳目一新地重复这些中国古代辉煌成就的几乎全部新技术都是近四百年来西方文化的成果,这又有多少真正值得骄傲自豪的呢? ...华岳论坛 - "http://washeng.net"


振奋、激动可以理解,但是激动振奋之余的冷静或许更为重要。





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用“棘刺刻猴”检验“唯一标准” - 老高 00:36:28 08/09/2008
好文!辛辣地批驳了胡乱邦、邓矮子的臭狗屎真理。/no_text - whatever 02:31:10 08/09/2008



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原 帖 [ 0 ]

用“棘刺刻猴”检验“唯一标准”
“实践是检验真理的唯一标准” (以下简称为“唯一标准”)被重复了三十年,至今不许怀疑。但是早在两千多年前,我们的祖先就用推理方法证明了“唯一标准”的错误。《韩非子•外储说左上》讲了一则“棘刺刻猴”的寓言,网上有这篇文章的白话文解释:




燕王有收藏各种精巧玩物的嗜好。有时他为了追求一件新奇的东西,甚至不惜挥霍重金。“燕王好珍玩”的名声不胫而走。有一天,一个卫国人到燕都求见燕王。他见到燕王后说:“我听说君王喜爱珍玩,所以特来为您在棘刺的顶尖上刻猕猴。”燕王一听非常高兴。虽然王宫内有金盘银盏、牙雕玉器、钻石珠宝、古玩真迹,可是从来还没有听说过棘刺上可以刻猕猴。因此,燕王当即赐给那卫人享用30方里的俸禄。随后,燕王对那卫人说:“我想马上看一看你在棘刺上刻的猴。”那卫人说:“棘刺上的猕猴不是一件凡物,有诚心的人才能看得见。如果君王在半年内不入后宫、不饮酒食肉,并且赶上一个雨过日出的天气,抢在阴晴转换的那一瞬间去看刻有猕猴的棘刺,届时您将如愿以偿。”不能马上看到棘刺上刻的猕猴,燕王只好拿俸禄先养着那个卫人,等待有了机会再说。郑国台下地方有个铁匠听说了这件事以后,觉得其中有诈,于是去给燕王出了一个主意。这匠人对燕王说:“在竹、木上雕刻东西,需要有锋利的刻刀。被雕刻的物体一定要容得下刻刀的锋刃。我是一个打制刀斧的匠人,据我所知,棘刺的顶尖与一个技艺精湛的匠人专心制作的刻刀锋刃相比,其锐利程序有过之而无不及。既然棘刺的顶尖连刻刀的锋刃都容不下,那怎样进行雕刻呢?如果那卫人真有鬼斧神工,必定有一把绝妙的刻刀。君王用不着等上半年,只要现在看一下他的刻刀,立即就可知道用这把刀能否刻出比针尖还小的猕猴。”燕王一听,拍手说道:“这主意甚好!”燕王把那卫人召来问道:“你在棘刺上刻猴用的是什么工具?”卫人说:“用的是刻刀。”燕王说:“我一时看不到你刻的小猴,想先看一看你的刻刀。”卫人说:“请君王稍等一下,我到住处取来便是。”燕王和在场的人等了约一个时辰,还不见那卫人回来。燕王派侍者去找。侍者回来后说道:“那人已不知去向了。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"




比译文更精彩的,是译者两句精彩的议论,照录如下:




这两件事中的虚伪,在实际验证之前即被一个铁匠用推理方法迅速戳穿,从而显示了劳动者的智慧;也嘲讽了封建统治者的无知无能。这则寓言告诉我们,正确的推理方法跟实践活动一样,是我们认识世界的重要法宝。




列宁说过:“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理就会变成错误。”这句话用来评价“实践是检验真理的唯一标准”再合适不过了。“实践是检验真理的标准”这话本来没错,可自从胡乱邦大笔一挥,改成了“实践是检验真理的唯一标准”后,真理就变成了臭狗屎。胡乱邦自己拉了摊狗屎还不算,还要把狗屎写入课本,逼着全体人民吃下去。那些美化胡乱邦,说什么胡乱邦“尊重爱护知识分子”的精英们,大概是狗屎吃多了吧。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"




“棘刺刻猴”可以看作是中国古代版的《皇帝的新衣》,安徒生或许当年就从这个寓言得到了灵感,写出了童话《皇帝的新衣》。两个故事相比,中国的统治者并不迷信“唯一标准”,在劳动群众的启发下,知道了逻辑推理也是检验真理的标准,在故事的最后虽然破了财,但挽回了面子;外国的统治者则没那么幸运,围绕在它周围的都是高级干部,促使皇帝把“唯一标准”坚持到底,一定要用实践去检验自己是否愚蠢,最后丢尽了人。今天仍在坚持“唯一标准”的各级领导们,难道你们也想成为“裸奔皇帝”吗? ...华岳论坛 - "http://washeng.net"





[ 1:2830 ] 老高(齐.埠.千.樟) - 00:36:28 08/09/2008 *** 回 帖


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原 帖 [ 1 ]
好文!辛辣地批驳了胡乱邦、邓矮子的臭狗屎真理。/no_text
[ 2:0 ] whatever(韩.谷.隹.玉) - 02:31:10 08/09/2008 *** 回 帖
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